- SABIDURIA (lat. sapientia): Conocimiento de las cosas que produce en el sujeto un recto y ponderado juicio para la dirección de la vida (vid. PRUDENCIA). En el ideal del sabio se cifra el objetivo de algunos sistemas morales, como el estoicismo y el epicureismo.
- SABIO (lat. sapiens): Quien posee y practica la SABIDURIA (vid.).
- SACRIFICIO: Destrucción o inmolación de un bien -o su renuncia-, realización de un esfuerzo o aceptación de un dolor, en honor a Dios.
- SAGRADO: El objeto religioso, o cuanto posee una realidad o una significación directamente sobrenatural.
- SALVACION: Liberación de un mal que amenaza a un hombre -en su cuerpo o en su alma-, o a un pueblo. Logro de la bienaventuranza eterna.
- SANCION: En un sentido, ratificación o confirmación de un acuerdo o un mandato. En otro, premio o castigo en razón al MERITO (vid.) o demérito moral. Se aplica principalmente al castigo.
- SANTIDAD (lat. sanctitas): En sentido subjetivo, valor religioso de algo, persona, objeto o acción. En sentido subjetivo, carácter sobresaliente en la virtud en su intencionalidad religiosa, principalmente la virtud de la RELIGION (vid.).
- SEMIOTICA: Teoría de los signos, en la doctrina tradicional. Según Galeno, sintomatología o ciencia de los síntomas en medicina.
- SENSACION (lat. sensio): Acto de las facultades sensitivas de conocimiento externo o sentido externo (sensación visual, auditiva, etcétera). En otro sentido, impresión vaga de algo que acontece o se avecina.
- SENSIBLE: Lo que es objeto de la sensibilidad o del conocimiento de los sentidos. Se dividen los sensibles en propios (de un solo sentido) y comunes (de varios, como el movimiento o la figura espacial).
- SENSISMO: Teoría que hace depender todo conocimiento del conocimiento sensible (vid. EMPIRISMO).
- SENSITIVO: Capaz de sensación.
- SENSORIO COMUN (vid. SENTIDO COMUN).
- SENSUALIDAD: Propensión a los placeres sensibles.
- SENSUALISMO (vid. SENSISMO).
- SENTENCIA (lat. sententia): Juicio, opinión o máxima (ej. las Sentencias de Pedro Lombardo). En sentido jurídico, resolución de un tribunal de justicia.
- SENTIDO: Facultad de sentir. Se dice propiamente de los sentidos externos e internos, comunes al animal y al hombre.
- SENTIDO COMUN: Facultad o sentido interno que nos permite relacionar las sensaciones procedentes de sentidos diversos y pasadas con presentes hasta constituir el objeto sensible o unidad perceptiva (vid. PERCEPCION).
- SENTIMENTAL: Lo referente al SENTIMIENTO (vid.). Condición de quien es especialmente susceptible a la sentimentalidad o afectividad.
- SENTIMIENTO: Sinónimo de EMOCION (vid.). Fuente u origen de la vida emocional.
- SER (lat. ens): Aquello que todos los seres, existentes o posibles, tienen en común, y a lo que compete existir de alguna manera “Id cui competit esse”. Es el objeto de la Ontología general o ciencia del ser en cuanto tal, y del tercer grado de ABSTRACCION (vid.) o abstracción metafísica.
- SIGNIFICADO (lat. significatio): La referencia del signo a su objeto. SIGNO (lat. signum): Objeto o hecho que se emplea para evocación o como referencia a otra cosa.
- SILOGISMO (lat. syllogismus): Expresión del razonamiento deductivo categórico. Aristóteles hizo de su estudio la parte principal de su lógica.
- SIMBOLO (vid. SIGNO).
- SIMPATIA: Capacidad de acción recíproca o comunidad de sentimientos compartidos.
- SINCATEGOREMATICO: Partes del lenguaje que sólo adquieren sentido al ser unidas a otras llamadas CATEGOREMAS (vid.). Por ejemplo, conjunciones, pronombres, adverbios, etc.
- SINCRETISMO: Doctrina formada por teorías de origen y sentido dispar (vid. ECLECTICISMO). Se aplica sobre todo a teorías religiosas.
- SINONIMIA: Identidad de sentido de dos términos o expresiones lingüísticas.
- SINOPSIS: Mirada de conjunto. Cuadro sinóptico: expresión resumida y ordenada de un conjunto lógico o existencial.
- SINTESIS (lat. synthesis): Unificación, coordinación o superación de elementos dispares en una unidad superior. Método científico opuesto al análisis que va desde lo particular a lo general
- SISTEMA: Conjunto de elementos o ideas que se relacionan y sostienen entre sí.
- SISTEMATICO: Lo referente a un SISTEMA (vid.) o resultante de él. Tendencia a atenerse estrictamente a los imperativos de un sistema.
- SOBRENATURAL: Lo que, relacionándose con la naturaleza o sucediendo en ella, no se debe a su causalidad, sino a fuerzas superiores de origen divino.
- SOCIALISMO: Teoría política que propugna la organización de la sociedad sobre bases colectivistas, es decir, anulando la propiedad privada de bienes de producción y transfiriéndola al Estado. Su forma más radical es el comunismo. (Vid. MARXISMO).
- SOCIEDAD (lat. societas): Unión estable de hombres que engendra entre ellos relaciones de convivencia, jerarquía y comunidad espiritual. Aristóteles afirmó que el hombre es social por naturaleza, es decir, que la sociedad es el medio natural en que el hombre vive y se desarrolla.
- SOCIOLOGIA: Nombre dado por A. Comte a una ciencia de la realidad social con métodos semejantes a los de las ciencias particulares o físico-matemáticas (por él llamadas “positivas).
- SOFISMA: Razonamiento falso presentado con apariencias de verdadero.
- SOFISTICA: Movimiento filosófico-social surgido en Atenas en el siglo IV a. J. C. Los sofistas eran originariamente maestros de retórica con fines jurídicos o de abogacía. Derivaron a un relativismo o escepticismo según el cual la verdad o la justicia de una causa dependía de la habilidad de quien la defendiera. Sócrates fue el principal adversario de la sofística por cuanto ésta negaba la verdad objetiva.
- SOLILOQUIO (lat. soliloquium): Coloquio del alma consigo misma.
- SOLIPSISMO: Doctrina que afirma la sola existencia del yo y del pensamiento individual, negando realidad al mundo objetivo. El
- IDEALISMO (vid.) de Berkeley se califica de solipsismo.
- SOMATICO: Referente al cuerpo. Corpóreo.
- SOTERIOLOGIA: Doctrina religiosa referente a la SALVACION (vid.).
- SUBCONSCIENTE (vid. INCONSCIENTE).
- SUBJETIVIDAD: Lo referente al sujeto o a sus condiciones de conocimiento o de apetición.
- SUBJETIVISMO: Tendencia a enfocar toda cuestión o conocimiento según las condiciones o los estados del sujeto.
- SUBLIMACION: Vía para el conocimiento analógico de Dios consistente en elevar a grado infinito las perfecciones observadas en las cosas de este mundo. En la teoría freudiana, tendencia a transformar las motivaciones de la libido en tendencias de la vida superior.
- SUBLIMINAL: Lo que está por debajo del límite de la consciencia (vid. INCONSCIENTE).
- SUBSUNCION: Inclusión de un objeto o de un concepto en la extensión (o en la comprensión) de otro.
- SUEÑO (o ensueño): Actividad imaginativa mientras se duerme.
- SUGESTION: Atractivo o influencia de una persona (o de una cosa) sobre otra persona.
- SUPOSICION (lat. suppositio): Sentido o significación particular en que se emplea un término. Existe la suposición real (“la mesa es un mueble”), la suposición lógica (“la mesa es un término”) la suposición gramática (“la mesa es una palabra”).
- SUPUESTO (lat. suppositum): La sustancia primera completa y existente, susceptible de actuación. Se opone, dentro de la sustancia, a la sustancia incompleta (como el cuerpo o el alma en el hombre) que sólo unida a otra forma una sustancia completa.
- SUSPENSION DE JUICIO: Actitud recomendada por el escepticismo antiguo como fuente de paz interior y felicidad al no adherirse la mente a ninguna opinión ni convicción.
- SUSTANCIA (lat. substancia): Lo que es en sí, y no en otro. Se opone a ACCIDENTE (vid.), que para existir requiere un sujeto de inhesión (la sustancia). Se distingue la sustancia primera (ser concreto o individuo), y la sustancia segunda, que es el universal referente a un objeto sustancial. Para los cartesianos, la noción de sustancia entraña también el “concebirse por sí misma”, es decir, no poder reducirse ya a otra cosa. Espinosa no reconocía otra sustancia que Dios, que identificaba con la naturaleza.
- SUSTANCIAL: Lo que constituye y connota la sustancia. Lo importante en una cuestión.
Glorario de conceptos filosóficos – S
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